Este vorba nu despre libertatea de exprimare, ci de posibilitatea agregarii si amplificarii foarte eficiente a convingerilor individuale care pot genera curente de opinii devastatoare pentru puterea politica. Nu stiu daca politicienii europeni, care se tem toti pentru fotoliile lor, au citit eseul lui Václav Havel din 1978, dar sunt convins ca stiu, cu totii, despre ceea ce înseamna Puterea celor fara de putere! Trebuie sa recunosc faptul ca atunci când am auzit de reglementari ale retelelor sociale, m-am gândit la reglementari personale referitoare la modul în care noi utilizam aceste retele, la limitarea liber consimtita a accesului la aceste retele, la diminuarea dependentei unora dintre noi fata de aceste instrumente ale tehnologiei si în nici un caz la o legislatie care sa intervina asupra retelelor sociale, care s-au nascut pe cale naturala si care fac parte, natural, din viata noastra, în masura în care dorim acest lucru! Cred ca trebuie sa se faca separatie între reglementarile interne si externe ale retelelor sociale, fara a uita ca acestea sunt, de fapt, niste afaceri, la care profitul este direct proportional cu numarul de utilizatori. În ceea ce priveste reglementarile interne, exista, în spatele fiecarei retele sociale, diverse aplicatii de inteligenta artificiala care permit, de exemplu, ca fiecare utilizator sa primeasca informatii în functie de profilul sau, de prietenii sai, de preocuparile sale, ceea ce nu este deloc rau. Toate aceste aplicatii nu au în vedere decât fidelizarea clientului, ceea ce fac toti cei care vor sa ne ofere ceva! Bineînteles ca oferta este pe bani, direct sau indirect! De asemenea, retelele sociale de mare audienta au politici foarte ferme în ceea ce priveste împiedicarea transmiterii unor informatii cu continut ilegal sau imoral. Referitor la reglementarile externe, trebuie sa recunosc faptul ca nu am citit de multa vreme un text asa de lemnos precum declaratia lui Thierry Breton, comisarul UE pentru Piata Interna, în legatura cu Legea Serviciilor Digitale si Legea Pietelor Digitale. Se spune ca noile legi prevad reguli de eliminare a produselor ilegale, serviciilor ilegale si continutului ilegal din sfera online. Pai, daca sunt ilegale, ce rost mai are o noua reglementare? Apare si urmatoarea formulare din documentele europene: vasta putere a retelelor de socializare si impactul lor îngrijorator asupra politicii si libertatii de exprimare. Problema este aceea a posibilitatii de exprimare a unor neadevaruri, a unor informatii false, a unor campanii de denigrare etc. Dar acest lucru nu este o noutate! S-a scris enorm de multa literatura pe baze ideologice, de exemplu, de extractie comunista sau fascista! De asemenea, s-a scris enorm de multa literatura pur si simplu proasta, criticul literar Alexandru Stefanescu afirmând odata ca a citit mult mai multe carti proaste decât bune, pentru ca, deh, asa este fisa postului! Încercarea de a reglementa retelele sociale prin prisma limitarii accesului publicului la informatii nocive este lamentabila. Solutia este binecunoscuta: un public educat si instruit este cel care face diferenta între good news si fake news, cu toate ca regula nu se aplica în mod neconditionat! Da, exista un segment de populatie care este convinsa de existenta tunelurilor pe sub Marea Neagra, prin care pastorii români duceau oi turcilor, sau de Muntii Bucegi ca centru energetic al lumii, sau de faptul ca Pamântul este plat. Pentru ca unii sa aiba astfel de certitudini nu este nevoie de retele sociale! De fapt, este vorba nu despre libertatea de exprimare, ci de posibilitatea agregarii si amplificarii foarte eficiente a convingerilor individuale care pot genera curente de opinii devastatoare pentru puterea politica. Nu stiu daca politicienii europeni, care se tem toti pentru fotoliile lor, au citit eseul lui Václav Havel din 1978, dar sunt convins ca stiu, cu totii, despre ceea ce înseamna Puterea celor fara de putere! Prof. univ. dr. ing. Neculai Eugen Seghedin, cadru didactic si prorector responsabil cu activitatea didactica la Universitatea Tehnica „Gheorghe Asachi” din Iasi
