Honnan jön az igazi öröm? babu 2026. 06. 02., k – 14:28 Arad Hitélet Számos család szívét tölti meg nagy öröm, amikor boldogan ölelhetik karjaikba a családban megszületett első gyermeket. A boldogító hír örömmel tölti el a nagyszülőket, a teljes rokonságot és a baráti kört is. Ha valaki gyönyörű festményt lát, örömmel gratulál a jeles festőnek. Az Örökkévaló Szent Isten, a világ legértékesebb könyvét adta a kezünkbe, amelyből értesülünk látható és fizikai szemünk előtt láthatatlan dolgokról. Megkaptuk Istentől azt a csodálatos segítőeszközt, ami lehetőséget ad számunkra érzékelni a láthatatlant is. „Jobb az Úrban bízni, mint emberekben reménykedni.”(Zsoltár 118, 8.) Számos család szívét tölti meg nagy öröm, amikor boldogan ölelhetik karjaikba a családban megszületett első gyermeket. A boldogító hír örömmel tölti el a nagyszülőket, a teljes rokonságot és a baráti kört is. Ha valaki gyönyörű festményt lát, örömmel gratulál a jeles festőnek. Az Örökkévaló Szent Isten, a világ legértékesebb könyvét adta a kezünkbe, amelyből értesülünk látható és fizikai szemünk előtt láthatatlan dolgokról. Megkaptuk Istentől azt a csodálatos segítőeszközt, ami lehetőséget ad számunkra érzékelni a láthatatlant is. Ez az eszköz a hit. Márk Evangéliuma ezzel a mondattal kezdődik: „Ez az örömhír kezdete, amely Jézus Krisztusról az Isten Fiáról szól.” A Biblia a hitet összeköti az örömhír szóval. A fizikai halál általában nem okoz örömet az embereknek. Alapvető fontosságú tudni, hogy Isten nem halálra teremtette az embereket. Életre, szebben fogalmazva, boldog örök életre teremtette. A halál okozója viszont a bűn, ami Isten akaratával való szembe helyezkedést jelent. Ezért mondatott ki az ítélet: „A bűn zsoldja a halál.” Itt lép közbe az isteni csoda, mert a bűnre csak egy megoldás van: a bűnbocsánat. A bűnbocsánatért viszont fizetni kell. Tudomásul kell venni, hogy minden e földre született ember akaratlanul is hozza magával az Ádámtól örökölt bűnt, és így alkalmas a halálos ítéletre. Amit még hozzá kell tenni: sok, a fizikai testben, saját akaratból elkövetet bűn, amelyek mind csak súlyosbítják a helyzetet, és így megfizethetetlen mélységbe csúszik az ember. A Szeretet Istene viszont megtalálta azt a megoldást, hogyan lehet a bűn emberileg felbecsülhetetlen árát kifizetni, hiszen a bűn olyan nagy bántás Isten számára, hogy nincs az ember életében olyan érték, amivel lefizetheti a bűn eltörlésének árát. Nos, itt következik a lényeg: a halhatatlan Istenfiú, Jézus Krisztus vállalta a bűnre kimondott halálos ítélet lefizetését. A történelem folyamán sok állat vére folyt áldozatként a bűnök bocsánatáért, amely messze alulmaradt az Istennel szemben elkövetett bűnök eltörlésétől. Egyes vallásfelekezetek még pénzösszegeket is elfogadtak bűnbocsátó cédulák kiadásáért, azzal a téves gondolattal, hogy ezzel az emberek elnyerhetik bűneik bocsánatát. Kedves nemzettársaim! Az Evangélium tulajdonképpen „örömhír”. Miért jelenthet örömhírt a halál? A halhatatlan Istentől kapott lelkünk-szellemünk tovább él, és viszi magával a túlsó partra a meg nem bocsátott bűnöket is. Ha viszont, az elhunyt elkérte a kegyelmet, akkor tisztán, bűntelenül lép át az örök, boldog menyországba. Itt megint szükség van a korábban említett hitre, mert a kegyelmet bűneinkre csak ezen a földön kérhetjük el Jézus keresztáldozatára való tekintettel. A golgotai kereszthalál így jelenthet örömet számunkra oly módon, hogy a bűnre kimondott halálos írélet elszenvedését Jézus Krisztus vállalta magára. Ezért aki elismeri, bevallja bűneit Isten előtt, a Megváltó Jézus Krisztusnak a golgotai kereszten kifolyt vérére való tekintettel, Istentől megkapja a megbocsátás kegyelmét. Jézus nem „szórakozásból” vállalta a kereszthalál fájdalmát, hanem megmentésünkért, mert világosan tudja, hogy aki nem nyeri el a kegyelmet, a halála utáni sorsa a kimondhatatlan, végtelen fájdalmas pokol lesz. Az Ige sohasem hazudott nekünk, ezért szól meghatározó erővel: „A por visszatér a földbe, olyan lesz, mint volt, a lélek pedig visszatér Istenhez, aki adta.” (Préd. 12, 7.) Ezek után alapvető fontosságú tudomásul venni, hogy csak a „portest” kerül a földbe, míg az embernek a halhatatlan Istentől kapott lelke is halhatatlan, és átlép a túlsó partra mindazzal, amit e földön végzett. Drága magyar testvéreim! Jézus Krisztus világos üzenetben mondta el e földről való átlépés lényegét. Egy zsúfolásig megtöltött házban prédikált, tanított, amikor négy férfi egy bénát vitt hozzá, hogy meggyógyítsa. A sokaság miatt a tetőt megbontva engedték le őt Jézus lába elé. Jézus látva azok hitét, odaszolt a beteghez: „Bízzál, fiam, megbocsáttattak bűneid!” A hallgatók között törvénytanítók is voltak, akik Jézus szavát úgy értékelték, mintha Istent gyalázta volna emberi testben. Ekkor Jézus tudva, mit gondolnak, megkérdezte tőlük: mi könnyebb, azt mondani, hogy meg vannak bocsátva bűneid, vagy azt, kelj fel és menj el? Nos, hogy meggyőződjetek, hogy az Emberfia felhatalmazást kapott, hogy a földön megbocsáthassa a bűnöket, odaszólt a beteghez: „Kelj fel, fogd a hordágyadat és menj haza!” A férfi, mindenkinek a szeme láttára megerősödve eltávozott. Drága magyar testvéreim, ismerve Isten csodatévő erejét, hálás szívvel zengjük: „Ó, mily jó az Úrban bízni, erre bátorít szava, megnyugodni ígéretén, velünk van Ő minden nap.”Bátkai Sándor Hozzászólások Sliderban megjelenés: Ki
